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承平国习俗，每年立春之前便有百姓牵着小牛犊在衙门附近售卖，非但不会被驱赶，还有衙门的人给做见证保护。
今年自然也不例外，江小子远远瞧着有人赶着牛犊过来，立刻进门喊他出门看热闹。
耕牛可是古代耕种十分重要的工具，有了耕牛就能省很多人力，省下的人力便能开耕更多荒地。
所以不管从哪方面说，耕牛代表了这个时代的生产力。
纪炀听此挑眉：“走，咱们也去瞧瞧。”
卖春牛的人都来了，大家期盼的春天也不远了！
纪炀等人出门, 外面的雪还未化，已经有七八个牵着小牛犊, 以及成年耕牛的牛贩过来, 手里拿着春幡插到衙门附近树上，算是带点喜意。
最近过年衙门休沐，纪炀只穿常服, 旁人看了当是哪家富贵公子，其中有个胆大的牛贩还道：“公子，可要买牛犊吗, 看这个牛犊多健康，养到明年就能耕地了。”
纪炀确实有意买牛犊, 否则也不会让江小子在门口等着。
只是暂时不能说。
讲起耕牛的作用, 民间有一句俗语, 一牛可代七人力, 隔岸横州七人力。
一头牛可以代替七个劳力的力气, 也就说明耕牛对种田的用处之大。
也因此，许多朝代不需要宰杀耕牛, 就是为了保证农业生产力。
不仅如此, 县城下面村子百姓家中有多少耕牛, 这都是要登记的, 不时还要去派人查看，如果耕牛被私自宰杀，严重的可以关到监牢里面。
承平国法典就有这样的规定。
自家宰杀要杖一百, 杀别人家的罪更重，就算病死了也要报官之后才能解剖。
一切都是为了保障农业生产。
保障比较好的朝代, 甚至还会买牛分给农户, 比如十户一头牛, 五户一头牛，等用过之后再还给官府，只用付少量的租金即可。
许多道观寺庙想要笼络人心，也会买耕牛给农户使用，那付的租金就更少了。
但这些情况并不存在于扶江县。
那句话怎么说，贫贱夫妻百事哀，放到贫穷的县城也是如此，要什么都没什么，惨得很。
人家隔壁县为什么有那么多耕地，粮食产量那样好，就有耕牛的作用，听说人家三户有一头耕牛。
放到扶江县呢？
别说衙门没有牛了，
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